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我们大大都人都打仗过体育课，在体育课上，听到最多的口令就是“立正”。那么请问，你还记得“立正”的行动方式吗? 一次偶尔的时机，我读到了钱穆老先生写的一本书─《八十忆双亲•师友杂忆》，书中第二节讲到常州府中学堂(即此刻的南开中学)，这所学堂有一个名叫刘伯能的体操老师。他上课的时候也是跟各人一样喊“立正”，然后请一个同学上来背诵“立正”的行动方式，同学答复的很流利：“昂首，挺胸，收腹，两脚尖分隔约60度……”。然而，令同学们意想不到的的是，刘伯能老师却说，此“立正”非彼“立正”，随后大喊立正，即曰：“须白刃交于前，泰山崩于后，亦凛然不动，始得为立正”。遇骄阳强风或阵雨，即曰：“汝辈非糖人，何惧日;非纸人，何惧风;非泥人，何惧雨。怕这惧那，何时能立”。钱穆老先生感应万千，并把刘伯能老师这几句话称之为：“此乃人生立品之大训也。” 我是一所警校的一名普通体育老师，碰着骄阳、暴风可能下雨等较差天气时，学生的牢骚是较量多的。立正的时候行动也挺尺度，只是眼神差池，心里头想的大概是下课后吃什么?自从记着这段别样的“立正”训话后，我上体育课每引此言，学生也都一片沉寂，陷入沉思。 值得一提的是，“礼、乐、射、御、书、数”─古时六艺是昔人从小就要学就要练的。个中的“射”就有乡射礼。但射箭要先学礼，还要配乐，据记实配乐是《诗经》的《小雅》和《精致》。其次是身要正，还要正心，心不正射箭是射禁绝的。这与伯能师讲的“立正”训言有着异曲同工之处，实际上都是在讲做人要表里兼修。由内发散于外，心田要正，但外面的形式必然要表示出来，不能只是“心里有”就行了。 自古以来，中国人就考究表里兼修，先内后外，由内而外。心田不正是“立”不起来的。但这并不是一件容易的工作，是要付诸实践的，是要长久僵持练习的。正如孟公所言：“吾善养吾浩然之气”。 “位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”。固然我只是一名普通的体育老师，可是负担育人的神圣使命不敢忘。正如习总书记所强调的，今世大学生正处在拔节孕穗期，系大好人生的第一粒扣子很是要害。其实，某种意义上来讲，“立正”就是“立德”，立德才气树人。 我们各人一起来尽力，从本身做起，正心立品，用中国人的“立正”教养中国人的“精、气、神”。 |
