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6月12日，在广西融水苗族自治县杆洞乡党鸠村乌英苗寨，苗族妇女在山上采摘粽叶。吴小舒 摄 中新网广西新闻6月14日电（吴小舒）“当时候，饭都吃不饱，没有奶水，女儿梁足英出生第一天，就吃粽子。那是我嚼碎成汁了，再喂给她吃。” 追念近半个世纪前的艰巨岁月，广西柳州市融水苗族自治县杆洞乡党鸠村乌英苗寨的梁英迷和梁足英母女俩潸然泪下。 “此刻糊口好了，不愁吃不愁穿，我们乌英苗寨不只过端午节，有时候还举行包粽子角逐。”感怀当下多彩的节日糊口，母女俩又幸福满怀。 一个粽子，两种心境，折射了这座深山陈腐苗寨的庞大变迁。 乌英苗寨位于杆洞乡桂黔接壤的大苗山深处，其行政区域属贵州、广西两省区。该屯145户共700多人，衡宇以 “插花”的形式居住，“你中有我，我中有你”不分互相。 苗寨表里，到处可见野生粽子叶。邻近端午节，梁英迷和梁足英母女俩一片片经心挑选采摘。68岁的梁英迷说：“以前太穷了，种得的米只够吃几个月。几十年前，我们都不知道端午这个节日。可是在乌英，婴儿方才出生时，就吃粽子了。” 梁英迷先容，五六十年前，乌英以种糯米为主，产量很低。大人泛泛根基上都吃不上米，大多吃的是红薯、木薯等杂粮，纵然是妇女们有身坐月子也是如此，糯米只留给一两岁的小孩吃。 1975年，梁英迷的大女儿梁足英出生，其时正是夏历九月，方才收谷子。家里有点糯米，因为米实在太少，只能用包粽子的方法来煮。梁英迷天天用一小抓，包一个鸡蛋巨细的粽子。煮熟后，梁英迷嚼碎成汁，喂给女儿吃，她本身一口都舍不得吃。 “当时候，我没有米饭吃，更没有肉吃，所以没有奶水喂她。”梁英迷含泪说道。 两年后，梁英迷的大儿子出生在三月，正值青黄不接的季候。家里已经没有米了，方才出生的儿子，只能吃红薯和木薯。一直比及秋收的季候，儿子才吃得上粽子。 而端午节正是缺米的时候，吃不上粽子，当时候乌英也不外这个节日。 糯米和粽子，对乌英人来说，极为贵重，贵如生命。一直到此刻，乌英还保持着，小孩满月时大人赠送禾把和糯米的传统。 上个世纪九十年月以来，跟着扶贫事情的推进、社会经济的快速成长、杂交水稻的推广种植等，乌英产生了雷霆万钧的变革，路、水、电、楼、桥等一大批基本设施的建成，使苗寨的面孔面目一新。群众的糊口也获得了极大改进，迎来了不愁吃不愁穿，义务教诲、根基医疗、住房安详有保障的新时代。 本年是乌英实现整体脱贫后，迎来的第一个端午节。以前，不外端午节的乌英群众，在节日前后那几天，也开始繁忙着筹备包粽子。 在乌英，赠送禾把和粽子，承载着对生命康健平安的但愿，代表着“五谷丰登”、“人给家足”的优盛情愿。如今，这愿景已酿成了现实。 （完） |
